комплект от 5 катаги в цветовете на 5-те dhyani буди, елегантно украсени с 8-те благоприятни символа. осем благоприятни символа скъпоценният чадър ни спасява от всички препятствия на този живот – като болести, заразни болести, притежания на духа, намеси и т.н. – а също и от препятствията в следващия живот – страданията на трите зли хора3 на човешките същества деви и т.н. Това ни спасява напълно от измъчване от топлината както на временни, така и на дълготрайни страдания. Зависи от това, че дава разширената радост на охлаждаща сянка на мир и щастие. жълтата риба. Рибите плуват както си искат без страх в океана. Подобно на това [жълтата риба] е зависим, възникващ за себе си и за другите, за да тича и да се наслаждава свободно, без съпротива от щастие към щастие, без страх от удавяне в океаните на страданието. вазата с голямо съкровище е зависимо възникване, което носи непрекъснато всички желани неща, щастието на славен живот, наслади и така нататък в трите сфери на съществуване (формата на желанието и безформените сфери) и мир (освобождение от самсара). лотосът е зависимо възникване, което ни освобождава от всички петна от грешки – не-добродетелите на речта на тялото и ума. Обилният цъфтеж на сто листенца от бяла добродетел носи изобилие от добрата есенция на меда – вечно щастие, определена доброта (освобождение и състояние на всезнаещия ум). бялата раковина, която се върти по посока на часовниковата стрелка, е зависимо възникване, обявявайки сладката мелодия на дълбоката и обширна дхарма, която отговаря на нивото на елементите на ума и желанията на съзнателните същества, които са обектите, които трябва да бъдат покорени. Той събужда трансмигриращите същества от невежия сън на незнанието и ги убеждава да извършват дела за благото и щастието на себе си и на другите. славният възел е зависим, възникващ за дхарма и политика, за да се използват и подкрепят взаимно в една непрекъсната връзка. Подобно на времето на пътя методът и мъдростта се свързват, като са обединени един с друг; празнотата и зависимото възникване са свързани в едно без противоречие. По време на произтичащото състояние на Буда, всезнанието и състраданието са обединени. знамето е зависимо, възникващо за дейностите на собствените три врати и тези на другите, които не трябва да бъдат настъпвани от препятствия или нехармонични условия, но да бъдат победоносни и за скъпоценните учения на Буда да бъдат победители във войната над черната страна, видовете мара. златната дхармачакра е зависима, възникваща за скъпоценното колело на святата дхарма, писанията и реализациите на победителя да се въртят непрестанно в цялата вселена. В зависимост от това всички онези, които се прераждат и дегенерират (самсарични същества, които непрекъснато се прераждат и умират под контрола на карма и заблуда) се прилагат към най-славната добродетел пълното освобождение. в тибетската будистка традиция катха служи като поздравителен шал или шал, използван за демонстриране на уважение към вашия гост, като му поднесете шал при пристигането, подобно на подаряването на цветя или подарък на запад. Този почтителен жест укрепва връзката между домакина и госта. освен за посрещане на гости, катхагите се използват и за покриване на статуи на буда или великолепни рисунки на тангка. Този акт символизира благоговение и преданост към Буда и допринася за свещената атмосфера около тези духовни изображения. освен това катхагите се използват за украса на олтара с шал, който служи като цветно допълнение, което подобрява свещеното пространство. Символичното значение на катхага надхвърля неговата физическа форма; представлява гостоприемство, уважение и благоговение в богатия контекст на тибетската будистка култура. мани бхадра б.в. - phoenix import предлага селекция от типични тибетски текстилни продукти. Повечето тибетски текстилни продукти имат духовни или символични значения за тибетците и се използват като декорации за олтара "гомпа" (пространство за медитация) или дома.