Bandeira de oração tibetana com oito sinais auspiciosos - conjunto de 2 peças - 25x21x205cm

os símbolos budistas, os oito sinais auspiciosos, são símbolos religiosos muito significativos do budismo, revelando nosso progresso ao longo do caminho budista para a iluminação.  materiais: 100% algodão.   bandeiras de oração tibetanas bandeiras de oração são tradicionalmente penduradas em todos os países com cultura budista na região do Himalaia, como Tibete, Nepal e Butão. A energia positiva das imagens e mantras é espalhada pelo ar enquanto as bandeiras tremulam ao vento, espalhando a bondade por todos os cantos do mundo e além. as cores das bandeiras (azul branco vermelho verde amarelo) representam os 5 elementos e os 5 budas dhyani simbolizando (entre outras coisas) as energias femininas e masculinas internas e externas em sua forma mais pura.   os oito sinais auspiciosos, o guarda-chuva precioso nos salva de todos os obstáculos desta vida - como doenças, doenças contagiosas, possessões espirituais, interferentes e assim por diante - e também dos obstáculos da próxima vida - os sofrimentos dos três malvados3 (http://fpmt.org/mandala/archives/mandala-for-2014/july/eight-auspicious-signs/#a3) dos devas seres humanos e assim por diante. Isso nos salva completamente de sermos atormentados pelo calor dos sofrimentos temporários e de longo prazo. Tem o surgimento dependente de proporcionar a alegria prolongada de uma sombra refrescante de paz e felicidade. o peixe amarelo. Os peixes nadam como querem, sem medo, no oceano. Assim [o peixe amarelo] é um surgimento dependente para si e para os outros correrem e desfrutarem livremente, sem resistência, de felicidade em felicidade, sem medo de se afogarem nos oceanos do sofrimento. o vaso de grande tesouro é um surgimento dependente que traz incessantemente todas as coisas desejadas, a fortuna de uma vida gloriosa, prazeres e assim por diante, nos três reinos da existência (a forma do desejo e os reinos sem forma) e da paz (libertação do samsara). o lótus é uma origem dependente que nos liberta de todas as manchas dos erros – as não-virtudes da fala corporal e da mente. O florescimento abundante de cem pétalas de virtude branca traz uma abundância da boa essência do mel – felicidade eterna, bondade definida (libertação e estado de mente onisciente). a concha branca girando no sentido horário é um surgimento dependente que anuncia a doce melodia do dharma profundo e extenso que se ajusta ao nível dos elementos da mente e dos desejos dos seres sencientes que são os objetos a serem subjugados. Desperta os seres transmigratórios do sono ignorante do desconhecimento e os convence a realizar obras para o benefício e a felicidade de si mesmos e dos outros. o nó glorioso é um surgimento dependente para que o dharma e a política utilizem e apoiem um ao outro em uma conexão contínua. Assim, no momento do caminho, o método e a sabedoria se conectam, sendo unificados um com o outro; o vazio e o surgimento dependente estão conectados sem contradição. No momento do estado resultante de Buda, a onisciência e a compaixão são unificadas. a bandeira é um surgimento dependente para que as atividades das próprias três portas e das dos outros não sejam pisadas por obstáculos ou condições desarmônicas, mas para serem vitoriosos e para que os preciosos ensinamentos do Buda sejam vitoriosos na guerra pelo lado negro, os tipos de maras. o dharmachakra dourado é um surgimento dependente para que a preciosa roda do dharma sagrado, as escrituras e as realizações do vitorioso, girem incessantemente em todo o universo. Na dependência disso, todos aqueles que renascem e degeneram (seres samsáricos que renascem e morrem continuamente sob o controle do carma e da ilusão) aplicam-se à mais gloriosa virtude, a libertação total.   onde quer que existam esses oito sinais auspiciosos, haverá o surgimento dependente do aumento da virtude da auspiciosidade.